-
"Teorije" o porijeklu Bogica Moracanina
* Bogic Moracanin je srpski knez koji se usled turske najezde morao skloniti u Moracu (ne navodi se odakle). Bio je blizak srodnik kneza Lazara.
* Bogic Moracanin je srpski knez iz Huma Hotskog (zapadna-sjeverozapadna Albanija).
* Bogic Moracanin je doseljenik iz Bratonozica.
Sta Bogic nije mogao da bude, iz ociglednih razloga:
- Bogic nije mogao da bude srpski knez u XVI vijeku. Mogao je da bude Srbin, ali je neizvodljivo da ima knezevsku titulu u tom periodu (XVI v.)
Prema matrici Bogicevog rodoslova, svaki treci predak ili potomak mora zivjeti u dva vijeka - A - B - C - D itd. ili Pradjed - Djed - Otac - Sin
D je rodjen u XX v, a zivi u XXI v
B i C su rodjeni u XX v, C zivi i u XXI v, B je rodjen i preminuo u XX v.
A je rodjen u XIX v, preminuo u XX v.
itd.
Bogic je po ovoj semi mogao zivjeti u (rodjen) XVI i (umro) XVII v, prema tome, ako uzmemo u obzir trenutak i okolnosti turske vladavine, Bogic nije mogao biti slovenski/srpski plemic
- Bogic nije mogao da bude Srbin/Sloven sa titulom i posjedima usred albanskog plemena, okruzenog sa jos cetiri albanska i jednim crnogorskm plemenom
Bogic je mogao imati neku formalnu plemensku titulu, ali nije mogao biti plemic + Srbin na teritoriji albanskog plemena.
Sta je Bogic mogao da bude:
- Bogic je mogao da zivi u Hotima, na sta nas upucuje i Hotska gora, kako je Bogic kasnije nazvao jedno brdo/planinu u novoj domovini
- Bogic je mogao da bude Hot - doseljenik iz Bratonozica. Ako je Bogic iz nekog razloga (najvjerovatnije krvna osveta) bio prinudjen da napusti Hote, mogao je preko Kuca da udje u Bratonozice i zadrzi se neko vrijeme. Iz Bratonozica ide u gotovo praznu Moracu, u kojoj se nalaze:
* Danilovici, Cirovici i Braunovici
Cirovici su, prema jednom predanju, dosli sa teritorije albanskih plemena (vjerovatno Kastrati ili Grude). Prema drugom su, naravno, od Kosova.
* dva bratstva koja imaju ili slovensko ili ilirsko porijeklo - Macure i Kozline
* Klimenti, koji su po svoj prilici bili najbrojniji u Moraci
Attachment 31083
Ovo je nesto novija mapa, ali daje uvid u raspored teritorija albanskih plemena.
Granice njihovih teritorija su ranije zalazile dublje u Crnu Goru, uglavnom ka sjeveru i zapadu, odnosno istoku posmatrano sa nase strane.
-------------------------------------------------------------
Samo kratko o srpskom narodnom imenu i zabludama Crnogoraca
Zamislite da se skolujete pod jakim uticajem srpske crkvene skole, mrzite Turke i slusate svakodnevnu jadikovku o kosovskoj propasti. Vi ste ujedno jedina nada za crkvu, jer ste jedini slobodni.
Vas stric umre i vi preuzmete vlast na teritoriji koja broji sacicu stanovnika i nekoliko stotina kvkm.
Vi ste egoistican vladar (nista strasno, to je porodicno obiljezje) i sasvim je prirodno da se kod vas javlja ideja o kvantitetu (terirtorije i ljudstva) kao osnovnom svojstvu velicine (drzave). A vi, naravno, hocete i morate da budete veliki drzavnik i obnovitelj slavnog carstva.
U susjedstvu imate plemena, vase srodnike, medjutim, srodnici nesto i nijesu raspolozeni da vas slusaju ili postuju vase naredbe. Njima je stran koncept drzave i centralnog autoriteta, oni zive po svojim principima i lojalni su jedino ideji plemena. Svjesni su rodjackih veza sa ostalim plemenima, medjusobno se pomazu, narocito u vrijeme kakve vojne akcije i turske prijetnje, ali, iznad svega se prepoznaju po plemenskom imenu. Nemaju nacionalnih osjecanja jer ne znaju sta je nacija. Njihov svijet je prilicno jednostavan - pleme, borba protiv Turaka i junastvo.
Vi ste svjesni da je ideja sireg kolektiva jedini nacin da integrisete manje plemenske zajednice u veci oblik - drzavu. Drzava ce, naravno, biti u vasim rukama.
Kako onda ratobornog covjeka sa kodeksom i kompleksom junaka privoljeti da vam bude poslusan i jos da vam placa za to (porez). Lijepo - ispricajte mu ono sto zna (ali nece da prihvati jer gorski vuk ima svoj nacin):
- da su plemena rodjaci
- da je zajednicki neprijatelj Turcin
- da je jedini nacin da se neprijatelj pobijedi - zajednistvo kroz integraciju
- da ce drzava novcano pomagati plemena (ovo ste slagali, ali niko nije savrsen)
Onda ispricajte ono sto su vama pricali u crkvi-skoli sa jasnom strategijom - gledajte da izazovete kod junaka preispitivanje junacke casti i slave, jer to je njegova sustina, njegov kredo:
- Na Kosovu se odigrala epska bitka zbog koje se razbilo svako crkveno zvonu u Evropi
- Na Kosovu bijase jedan... ne junak, no car junaka, Milos Obilic, koji prosu crijeva strasnome Muratu i plati cijenu glavom, kako i dolikuje istinskom junaku
- Kosovo je izgubljeno zbog pasceta izdajnickog, Vuka Brankovica, koji pljunu na zrtvu Milosevu, na Lazara i kompletno Dusanovo carstvo
Sad ide najvazniji dio, vrhunac drame:
- Preci plemena su porazeni kosovski junaci-plemici koji su izbjegli u Crnu Goru
- Duznost je svakog junaka, kosovskog sina, da osveti Milosa i Lazara i palo carstvo
Na kraju, uz povisen, naredjujuci ton, iskolacite oci i viknete masi: "Jeste li Obilici ili Brankovici? Dje vam je to junastvo i ratnicka slava te se dicite s njom."
Bravo, upravo ste "kupili" svako pleme vo vijek vjekova. Tek sad nijedan Crnogorac nece moci mirno da spava dok ne istrijebi i poslednjeg Turcina i osveti Milosa, Lazara, Dusana, Kosovo, Srbiju...
Evo jedan interesantan primjer kako je Njegos, kad se malo osilio, edukovao Crnogorce, iako plemena u tom trenutku jos uvijek ne priznaju autoritet Crnoj Gori i Petrovicima.
Vladika je izumio novu vrstu kapa za Crnogorce, sa crnom deravijom i crvenim tepelukom, u znak zalosti za izgubljenim Kosovom, pa je poslao u prvi mah i u Moracu pet komata za vidjenije glavare, od kojih i jednu za Atanaska Ivanova Medenicu, tadasnjem stotinasu. Kad je Atanasko kapu primio, rece javno da je on nece nositi na glavi jer je zgodnija za cesu duvansku, koju ce vezati na uzicu i u njoj nositi kresivo i duvan. Kad je Mileta Rasov, kapetan, cuo ovo, on rijeci Atanaskove dostavi vladici na Cetinje, i jos dodade k tome kako je Atanasko rekao da ce cesu nositi pozadi, da ga bije po guzici te da bi ga podsjecala kad treba da pusi duvan. Cim je vladika cuo za ovo, posla naoruzane perjanike u Moracu, sa zapovijescu da Atanaska ubiju. Perjanici nadjose Atanaska dje kosi na livadi u Sesevaci, nazvase mu dobar dan i zatrazise duvana da zapale. Atanasko bi gotov i iza silava izvadi cesu sa duvanom koju je zaista bio napravio od vladicine kape i ponudi perjanike da zapale. Perjanici mjesto da prime duvan, skidose puske s ramena i sasuse oganj u Atanaska, rekavsi da se ne nosi kapa gospodareva na bok, nego na glavu.
Ako covjek na silu mora da nosi obicnu kapu, onda nema ni zajebancije sa drzavnom ideologijom koja kaze da jesmo, iako nijesmo.
-
Bookmarks