Intervju sa Predragom Vukicem

[Petar Mrvaljevic]

PREDRAG VUKIC:


Još od svog detinjstva - roðen sam 1966. godine - primeæivao sam hipokriziju cetinjskih masa i dijametralnu razliku onoga što sam o Cetinju slušao i èitao, i konkretnog ponašanja sugraðana, komšija, prijatelja, roðaka... Nije bilo lako živeti na Cetinju prije 1990. godine, ali je bilo snošljivo. Moja generacija vaspitana je u duhu nasilja. Uèena je da voli fudbal, sport i uèi školu. Za nju nije postojala nikakva nauka ni umetnost, niti stvaralaèka delatnost. Kult agresije, kult nasilja, bio je imanentan mojoj generaciji. To znaèi, da onaj ko nije znao da igra fudbal, ko nije znao da se bije, faktièki je smatran nastranim, nenormalnim, ne sasvim èistim.

Izgleda da je ovaj, jado, bio mimo drustva, zatvoren, sam za sebe. Mozda je I zato poceo da mrzi rodjeni kraj. Kompleksasi su najvece psihopate.

Na koji dogaðaj konkretno mislite?

Osnivanje Liberalnog saveza Crne Gore, 26. januara 1990. godine, upravo na Cetinju, oznaèava kraj mita o Cetinju. Liberalni savez proklamuje svojom ideologijom borbu protiv "mitomanije, mitoloških zabluda i predrasuda". Po njima, mit o Cetinju kao srpskoj Sparti predstavlja veliku zabludu koje se treba što pre osloboditi, i u istoriji i u ideologiji. I Cetinje tu "liberalnu" ideologiju s oduševljenjem prihvata. Za nepunu godinu dana, na Cetinju je planula jedna takva mržnja, došlo je do erupcije jedne tako negativne energije... Na hiljade Cetinjana primilo je ideologiju Liberalnog saveza s oduševljenjem. Kako su ljudi koji nisu bili srbomrsci, ili ih ja barem nisam znao kao takve, preko noæi prihvatili srbofobiju kao svoje opredeljenje - nije mi jasno.

Dosta toga njemu nije jasno.

Komunisti su od 1946. do 1950, godine preselili sve državne institucije u Podgoricu - ministarstva, Skupštinu, Vrhovni sud, Višu pedagošku školu otvorili su u Nikšiæu, prvu filmsku kuæu "Lovæen" u Budvi, u Herceg Novom umetnièku školu, redakcije svih listova i èasopisa prešle su u Podgoricu... Moænici koji su donosili odluke o demontiranju Cetinja kao grada bili su "po nacionalnosti" Crnogorci a ne Srbi, ali je stanovništvo Cetinja bilo uvereno da su Srbi krivi za civilizacijski sunovrat Cetinja, a meni to nikako nije bilo jasno. To je jedan medicinski fenomen!

Odje je upravu, stvarno je covjek slucaj za lijecnika.

Za ovih deset godina postignuta je jedna takva srbofobizacija na Cetinju, da projektantima jednog takvog inžinjeringa ja moram da se zadivim! Ogromna veæina Cetinjana danas zastupa tezu da su nam Hrvati najbliskiji, da je neophodno formirati grèko-katolièku mitropoliju, da je katolièanstvo naša buduænost, latinica naše nacionalno pismo, da su Srbi najveæi neprijatelji Crne Gore, da je naša buduænost u povezivanju s Hrvatskom i Albanijom! To je, tamo razmišljanje deteta od sedam i starca od sedamdeset sedam godina. Postignuta je takva unifikacija pojedinaène i kolektivne svesti da se ona može porediti sa unifikacijom svesti u nacistièkoj Nemaèkoj.

Precera si, al nek ti bude.

Mislim da ovih deset godina prisustvujemo oblikovanju crnogorskog neonacizma. Sugerisao bih da se termin separatizam napusti i da se zameni terminom neonacizam, ili, još bolje - neofašizam. Ako posmatramo hipotetièki, pravno, separatizam može biti legitiman. Mi ne možemo, sa formalno-pravnog aspekta, sporiti da Crna Gora bude samostalna država, ako veæina njenog pravoslavnog naroda, bez obzira da li se oseæa kao Crnogorci ili Srbi, želi tu državu, ali bez nadglasavanja nacionalnih manjina. Ali, ovde se radi o stvaranju neèeg što najviše lièi na neonacistièke ideologije.

Odje bi se nas forumas “Neutralni Svetac” (Nihil) slozio s tobom.



P.S. Sto bi Bosanci rekli: “Covjek je prolup’o”

[Petar Mrvaljevic]

Na kraju, ima li leka Cetinju, zahvaæenom zarazom srbofobije i srbomržnje?

Ja æu vam reæi lek, koji vam se neæe svideti. Cetinje treba civilizovano, kulturno, uz dogovor i pravednu nadoknadu za nepokretna dobra - raseliti! Ponudite Cetinjanima dvostruku ili trostruku cenu za imovinu - niko neæe ostati na Cetinju

Raseliti!? Mislite to ozbiljno?

Razvoj i opstanak Cetinja doživeo je bankrot, Cetinje, kao jedno urbanistièko naselje, ne može se više održati. Neophodno je na Cetinju - koje je ionako podignuto na manastirskoj zemlji - proglasiti medunarodnu pravoslavnu autonomiju, sliènu onoj koju u Grèkoj uživa Sveta Gora.

Neophodno je formirati jedan zid kao otpor katolièanstvu, a to je meðunarodna pravoslavna autonomija. Postojala bi jaka štamparija, radio stanica na svim jezicima, TV stanica. To bi bio snažni propagandni centar svetskog pravoslavlja, centar meðunarodnog monaštva.


BJESE TO JEDNA SRPSKA BAJKA

[Janko23]

Predrag Vukic je u pravu.

[Petar Mrvaljevic]

Predrag Vukic je u pravu.

Zato sam i postavio ovaj thread, da ga falite.

[nihil]

Mislim da ovih deset godina prisustvujemo oblikovanju crnogorskog neonacizma. Sugerisao bih da se termin separatizam napusti i da se zameni terminom neonacizam, ili, još bolje - neofašizam. Ako posmatramo hipotetièki, pravno, separatizam može biti legitiman. Mi ne možemo, sa formalno-pravnog aspekta, sporiti da Crna Gora bude samostalna država, ako veæina njenog pravoslavnog naroda, bez obzira da li se oseæa kao Crnogorci ili Srbi, želi tu državu, ali bez nadglasavanja nacionalnih manjina. Ali, ovde se radi o stvaranju neèeg što najviše lièi na neonacistièke ideologije.

[color=green] Odje bi se nas forumas “Neutralni Svetac” (Nihil) slozio s tobom.

E ne bi. Ja ne govorim o separatizmu, jer CG jeste drzava. Zatim, ja ne govorim o neonacizmu i fasizmu Crnogoraca, vec o zloupotrebi nacionalnih osjecaja od strane Milovog rezima i njegove politicke formacije za specijalne namjene izazivanja nacionalne netrpeljivosti zvane dukljani. Takodje ne govorim koja vecina i kog naroda treba ili ne treba da podrzi nezavisnost na referendumu, vec govorim o gradjanima. Dakle, vecina gradjana, a ne neka religijska vecina. Ova prica o pravoslavnima je samo manipulacija vjerom u politicke svrhe. To je politicka igra SPC, pozivaju se na vjeru a misle na politiku (naciju). Uglavnom, referendum prema medjunarodno priznatim standardima da bi CG dobila ono sto joj nedostaje, a to je medjunarodno priznanje kao samostalne i nezavisne drzave. ...
A inace sto se uloge LSCG tice, jasno je da je LSCG od svog nastanka bio problem i za srpske kvazinacionaliste i za crnogorske kvazinacionaliste, odnosno nacionalisticke interesdzije, jer se za CG zalagao na demokratski nacin. Sukobi nekih gradjana Cetinja i SPC su bili sukobi ekstremnih nacionalista, odnosno dezurnih bukaca, cesto po instrukcijama DB, a DPS je tada bio "u ljubavi" sa SPC pripisivajuci te sukobe LSCG, predstavljajuci se kao nastavljac jugoslovenstva. Kasnije, kada se Milo sukobljava sa Milosevicem, saradnja DPS i SPC se nastavlja na ideji "demokratska CG u demokratskoj Jugoslavniji", sve do danas kada nema ni Jugoslavije, ni demokratije, ni CG, vec samo Milo i njegova vladavina sa pricom o skorom referendumu, kao o skorom dolasku Hrista, ili komunizma. ... Dakle, po obicaju grijesis, a to nije slucajno jer ocigledno radis za Milovo dobro, a protiv dobra CG i njenih gradjana. ...

[Petar Mrvaljevic]

Barem ga Janko fali.

[nihil]

Barem ga Janko fali.

Bitan je tebi Janko, bas kao i ti njemu, jer nacionalisticko interesdzijstvo koje branite ne moze da postoji bez suprotnog pola. Vi se raznozavate jedni pomocu drugih.

[Petar Mrvaljevic]

Bitan je tebi Janko, bas kao i ti njemu, jer nacionalisticko interesdzijstvo koje branite ne moze da postoji bez suprotnog pola. Vi se raznozavate jedni pomocu drugih.

Sto jes jes. Mene bi bez njih bilo dosadno.