Овдје такође можете постављати питања о цпц,тј.,зашто цпц неможе бити аутокефална.
Мир и свако добро.
Ево видим да је брат Мабус направио тему о Курану и Исламу,па ћу и ја слично урадити о Хришћанству.Можете питати све што вас интересује везано за Хришћанство,од Старог Завјета до Новог Завјета,преко васељенских Сабора па до данашњих дана.Браћо и сестре не штедите историју јер је Свето Писмо најпотврђенији Свети Спис који броји око 30000 докумената а на другом мјесту су Илијада и Одисеја са тек око 600 до 1000 плочица.:o
Браћо и сестре само навалите.
Мир и свако добро.
Овдје такође можете постављати питања о цпц,тј.,зашто цпц неможе бити аутокефална.
Мир и свако добро.
Na ovu temu bih preporucio dvije knjige Zenona Kosidovskog, "Biblijske legende" i "Price evandjelista", kao vrlo dobar izvor informacija o istorijskoj istinitosti, neistinosti, i modifikacijama biblijskih tekstova.
Da li je krštenje koje obavi sveštenik nekanonske Makedonske ili Crnogorske pravoslavne crkve kanonski valjano,i da li se mora ponovo to obaviti imajući u vidu da je ova sveta tajna neponovljiva?
Ovaj topik je odraz vjerske netolerancije, poziv na vjerski sukob i zato pozivam administratora da ga zakljuca.
- Ladan ko tatina dua -
Ne treba simm-e bjezati od diskusije, cak naprotiv dobro je mjesto da se razbiju stereotipi.
Svaki hriscanin moze da krsti. Administrativni podaci o mjestu krstenja nemaju tu neku ulogu....Da li je krtenje koje obavi svetenik nekanonske Makedonske ili Crnogorske pravoslavne crkve kanonski valjano,i da li se mora ponovo to obaviti imajući u vidu da je ova sveta tajna neponovljiva?
Ja sam ti rekao sto pise u jevandjeljima, medjutim tek sad vidim da tebe interesuje misljenje SPC.
Svejedno, smisao krstenja nije drustveni status i politicke implikacije, vec odnos prema svome zivotu - Prihvatanje Isusa i njegovog zivota kao svojeg puta, to je smisao krstenja.
Stavovi organizacija su tu potpuno nebitni, jer je krstenje lican cin i odnosi se na tebe kao pojedinca koji si prihvatio odgovornost za svoj zivot koji si ponovo izabrao.
Ihtuse moda je pitanje malo smijeno ali me zanima sledeće. Kako znamo kada se Isus rodio, a ne znamo kada je umro i samim tim etamo datum svake godine?
Hocu li ja u raj?
Kako Vaa bolest ?
Da, da, svakako.
Tema koja pocinje naslovom "najbolja je ona religija koju ja propagiram, ostalo je smece" nikako ne moze biti netolerantna.
U stvari, malo sam rekao. Cak odise najvisom tolerancijom i pacifizmom.
Sprdnja...
- Ladan ko tatina dua -
Ihtuse, kad si se vec dohvatio kanonskih pravila - nabroj mi pravoslavne crkve koje su do svoje nezavisnosti od Carigradske patrijarsije - dosle kanonskim putem.
I jos nesto - da li je sv. Sava obezbijedio autokefaliju kanonskim putem, imajuci u vidu da je kao sufragan Ohrida - dobio autokefaliju od Nikeje, koja je u tom momentu bila u direktnom politickom sukobu sa Ohridom
I jos nesto - a ovo zaista pitam jer bih zelio da se neke stvari izvedu konacno na cistac - posto o sadasnjoj SPC i CPC imam uzasno negativno misljenje (dok mi je sama ideja CPC potpuno normalna) - da li je Nikodim Milas, najveci srpksi kanonski pravnik - pogrijesio?
Vecina ljudi je zla
- Po kojim su kriterijumima postojeca 4 jevnadjelja odvojena od ostalih, koja su proglasena apokrifnim
- Etnofiletizam, grijeh pravoslavlja
- Sto u stvari znaci sabornost u pravoslavlju
- Razlika katolicizma i pravolsavlja po pitanju shvatanja same hriscanske poruke - pravda ili ljubav
- Kako katolicizam i pravoslavlje posmatraju obozenje covjeka
za sad
Vecina ljudi je zla
Прво бих одговорио медгаду,
дакле,косидовски је урадио ``фин посао``али су му тумачења Светог Писма очајна
душан п
крштење расколиника,Мираша,Филарета се не врши Духом Светим већ проклетством,тако да онај ко се крсти код њих,уствари себе анатемише и проклиње.Људима попут ега и симм-а све што није јасно могу да питају.
Крштење неможе да обави сваки Хришћанин јер Православни нису секташи и то одређују апостолска правила.Само они који су рукоположени и којима је дата та привилегија могу да крсте,али идеја о општем свештенству је неумјесна.
буги,
ако ћемо да идемо твојом логиком онда не славимо ни прави датум рођења Господњег.Божић је један од празника који је настао због општег хаоса у римској империји.Божић се није славио од првих вјекова као васкрс или воздвижење часног крста већ датира од 4 или 5 вијека.Божић је почео да се слави да би се Хришћани ишчупали из паганских светковања.Календе,празник бога Сунца који се славио тада је имао велики број присталица међу Хришћанима и Црква да би спасила душе тих Хришћана ударила је Божић за вријеме паганских светковања.За резултат имамо да је Божић остао кроз вјекове а култ митре је једноставно нестао.
Васкрс никад није имао сталан датум због покушаја Цркве да приближи вјерницима страдање Христово.Дан вскрса се одређује помоћу Гаусових таблица и гледа се кад ће да падне пасха,јер би било глупо да Васкрс падне у неки други дан сем у недељу.Ово се све ради чисто због традиције.
за брата боњу,
што се тиче аутокефалности Цркве,ту мора заиста да прође неко вријеме да би се она добила.
Свети Сава је на потпуно канонски начин издејствовао аутокефалију у Никеји,јер наравно није могао у Цариграду пошто је био окупиран од стране римо-католика,добивши ``томос``од васељенског патријарха као потврду дате аутокефалије.Аутокафалија потиче од Грчке ријечи,тачније од грчке сложенице αυτο и κεφαλε,што би значило,својом главом.
Шта је стожер и срж аутокефалије?То је хиротонија.
Никодим Милаш јесте један од највећих канониста српских,али треба узети у обзир да је он човјек и да може да погријеши.Да бих ти боље објаснио зашто цпц никад није била аутокефална,па зашто неможе бити ни сад,користићу се оним што пишу људи из цпц.Они кажу да се,мада је то тачно,епископ Никодим Милаш позивао на атинску Синтагму 1855 године коју су радили грчки правници Ралис и Потлис.Та Синтагма је је препуна контрадикција типа:да је Црном Гором 1855 владао Петар Петровћ и да је он као ``εζαρχοσ του ιερου τρονοθ πεχιοθ``-егзарх свештеног трона пећског поглавар аутокефалне Цркве.Прво,Петар Петровић је умро 1850 године и већ неколико година није било митрополита у Црној Гори,а као друго,неможе неко бити опуномоћеник једне аутокефалне Цркве а истовремено да буде егзарх неке друге аутокефалне Цркве и као треће нико до Петровића није био егзарх ``свештеног трона пећског``,једини је био из лозе Петровића владика Василије.
Сад да објасним стожер аутокефалије.Рекао сам да је то хиротонија.Како може цпц после смрти распопа Дедеића хиротонисати новог митрополита?Они морају да иду код неког другог расколника да би могли да га хиротонишу јер немају довољно људи и зато ни сад немогу бити аутокефална Црква.Да ли је сад јасно?
Мир и свао добро.
Koja Apostolska pravila? iz djela apostolskih?Крштење неможе да обави сваки Хришћанин јер Православни нису секташи и то одређују апостолска правила.Само они који су рукоположени и којима је дата та привилегија могу да крсте,али идеја о општем свештенству је неумјесна.
Mnogi od apostola cak nisu ni krstili, vec su to radili drugi iz zajednica. A to sto je neumjesna istina, neznam kakve repekusije ostavja na tebi, mozda se i mogu vidjeti u tvojim tekstovima.
Svaki koji je primio duh je "rukopolozen" i ubraja se medju svete i to nezavisi od ljudi vec od Boga.
Управо у Светом Писму имаш то појашњено и постојање Црквене јерархије:ђакон,презвитер и епископ,док нигдје не пише да мирјани могу крштавати.
Мир и свако добро.
Last edited by ihtus777; 10-06-09 at 21:46.
Чекај не можеш тако црно на бијело да гледаш.
Сјети се педесетнице.Ко је примио Дух Свети?Свети Апостоли и они су крштавали,а не мирјани.Ја сам ти управо дао доказ постојањем Црквене јерархије из времена Светих Апостола,коју су они установили.
Даље,ко је рукополагао ђаконе,презвитере и епископе-Свети Апостоли.Ово је касније регулисано васељенским канонима и на помјесним саборима.
Онај ко је примио Дух Свети и ко се крстио и има звање мирјана неможе да крсти јер није рукоположен од неког вишег чина-доказ Свето Писмо.
Мир и свако добро.
Last edited by ihtus777; 10-06-09 at 21:46.
corak ihtuse prazan corak.
Ivan krstavase vodom Isusa, i sleti na njega duh. Isus rece Apostolima Ivan krstava vodom a ja cu vas duhom. To ce biti znak naseg zavjeta - Parafraziram, da bih dosao do sustine, da je svaki koji je krsten i primio duh primio i da se zove sin Boziji.
To sto su se sluzbenici uobrazili i misle da su veci od drugih, je daleko od istine i onoga sto je Isus zborio i sami Apostoli.
Last edited by Ego_and_his_own; 18-07-07 at 14:48.
Ovo o krtenju prokletstvom čini mi se malo preteranim,jer ako laici(mirjani) ne mogu krstiti,onda bi taj akt krtenja bio nepostojeći i nitavan,ne bi trebao da bude ispunjen ni Svetim duhom ni prokletstvom,već bi trebalo smatrati da se taj akt nije ni desio.
Ukoliko se Mira i njegovo svetenstvo pokaju i pomire sa svojom matičnom crkvom,i na neki način jerarhija nekanonske CPC bude integrisana u SPC,da li će njihovi pređanji akti(krtenja,venčanja itd) dobiti kanonsku valjanost retroaktivno?
U tom slučaju,da li bi oni postali svetenstvo SPC ili bi morali da se vrate u svoje pomesne crkve?(Vaseljensku patrijariju,Bugarsku,grčku crkvu)
Pitam te ponovo dje su to apostolska pravila?Крштење неможе да обави сваки Хришћанин јер Православни нису секташи и то одређују апостолска правила.
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Bookmarks