Page 2 of 2 FirstFirst 12
Results 26 to 36 of 36

Thread: Dozhivljaj?

  1. #26
    Join Date
    Nov 2004
    Location
    alive and kickin'
    Posts
    6,991
    Thanks Thanks Given 
    0
    Thanks Thanks Received 
    1
    Thanked in
    1 Post

    Default

    Eeeh, veterani uopste ne dobijaju postovanje od ove mladjarije...
    Vecina ljudi je zla

  2. #27
    Join Date
    Oct 2005
    Posts
    25
    Thanks Thanks Given 
    0
    Thanks Thanks Received 
    0
    Thanked in
    0 Posts

    Default

    Dozivljaj apsolutnog...zar apsolutno u stvari nije cisti pojam, bez ikakvog odnosa prema iskustvu. Dakle, nasa misao nema nikakvu fukciju pri rjesavanju problema ili donosenju sopstvenog suda. Bice napusta svoju osobenost i u nemogucnosti je da prikaze ono sto je dio njega.

  3. #28
    Join Date
    Nov 2004
    Location
    alive and kickin'
    Posts
    6,991
    Thanks Thanks Given 
    0
    Thanks Thanks Received 
    1
    Thanked in
    1 Post

    Default

    Quote Originally Posted by svemir
    ...zar apsolutno u stvari nije cisti pojam, bez ikakvog odnosa prema iskustvu.
    eee, dokazi ti to ovoj 13-julki :-)

    Quote Originally Posted by svemir
    Dakle, nasa misao nema nikakvu fukciju pri rjesavanju problema ili donosenju sopstvenog suda. Bice napusta svoju osobenost i u nemogucnosti je da prikaze ono sto je dio njega.
    ...mada mislim da ne razumijem ovaj dio...
    Vecina ljudi je zla

  4. #29
    Join Date
    Aug 2005
    Location
    Asylum for disturbed
    Posts
    119
    Thanks Thanks Given 
    0
    Thanks Thanks Received 
    0
    Thanked in
    0 Posts

    Default

    Uffa..... pa apsolutno jeste cisti pojam, on jednostavno JESTE !

    Neka, Bonja.... zaljubicu se... :oops:

    Sto se tice drugog dijela... vjerujem da je to tumacenje subjektivnosti tj onoga "x" (sjecate se?) , samo sa druge strane.

  5. #30
    Join Date
    Nov 2004
    Location
    alive and kickin'
    Posts
    6,991
    Thanks Thanks Given 
    0
    Thanks Thanks Received 
    1
    Thanked in
    1 Post

    Default

    Quote Originally Posted by TheMilkman
    Neka, Bonja.... zaljubicu se... :oops:
    Sto ces, Bonja je ljubljive prirode :-)
    Vecina ljudi je zla

  6. #31
    Join Date
    Oct 2005
    Posts
    25
    Thanks Thanks Given 
    0
    Thanks Thanks Received 
    0
    Thanked in
    0 Posts

    Default

    Quote Originally Posted by Bonja the Zmaj
    eee, dokazi ti to ovoj 13-julki :-)

    Dan drzavnosti...lijep datum...
    A sto se tice ovog drugog dijela, htjela sam reci da su sopstveno iskustvo, dozivljaji i istine nebitni iz ugla apsolutnog...

  7. #32
    Join Date
    Aug 2005
    Location
    Asylum for disturbed
    Posts
    119
    Thanks Thanks Given 
    0
    Thanks Thanks Received 
    0
    Thanked in
    0 Posts

    Default

    Bonja, neka.... djavole mali

    Sto se tice toga da su sopstveno iskustvo, dozivljaji i istine nebitni gledajuci iz ugla apsolutnog, slazem se. Nista ne dotice apsolutno. Ono ostaje isto, u datom referentnom sistemu. kao konstanta.
    So?

  8. #33
    Join Date
    Nov 2004
    Location
    alive and kickin'
    Posts
    6,991
    Thanks Thanks Given 
    0
    Thanks Thanks Received 
    1
    Thanked in
    1 Post

    Default

    Quote Originally Posted by TheMilkman
    Bonja, neka.... djavole mali
    Sto se tice toga da su sopstveno iskustvo, dozivljaji i istine nebitni gledajuci iz ugla apsolutnog, slazem se. Nista ne dotice apsolutno. Ono ostaje isto, u datom referentnom sistemu. kao konstanta.
    So? [/QUOTE]

    Dakle, apsolutno je konstanta. I covjek jedino moze imati svoju interpretaciju apsolutnog (citiram te). Ali ako je "100 ljudi- 100 cudi" (citiram neznanog narodnog stihoklepca)- onda postoji i 100 interpretacija apsolutnog (samocitiram se :-)), sto nas dovodi do slljedecih zakljucaka (oprostite ako malo banalizujem sve ovo):

    1. Postoji 99 zavedenih i zabludjelih budala ili lazova i jedan sreckovic (koji vjerovatno i nije svjestan da je njegova interperetacija apsolutnog autenticna)

    2. Svaka interpretacija apsolutnog nosi "zrno" apsolutnog i pecat osobe koja je interpretira, a koji zavisi od iskustava i stavova same osobe

    3. Apsolutno se ne moze uopste interpretirati, vec svi mi kenjamo

    4. Apsolutno se moze otkriti samo odabranima- onima koji zaista vjeruju u to i koji imaju odredjene predispozicije. Tj svako ljudsko bice ima predispozicije, samo se radi ko hoce toga biti svjestan i odreci se vecine lazi u koje ga uljuljkuju...
    Vecina ljudi je zla

  9. #34
    Join Date
    Aug 2005
    Location
    Asylum for disturbed
    Posts
    119
    Thanks Thanks Given 
    0
    Thanks Thanks Received 
    0
    Thanked in
    0 Posts

    Default

    Jeste, banalizujes :P ali, oprosteno ti je. Ipak si ti stara kuka

    S obzirom da je premisa "100 ljudi - 100 cudi" neznanog narodnog stihoklepca diskutabilna, ovo citav zakljucak obara iz temelja. Mada, ovdje se ne radi o logici, vec o necem drugom.

    Interpretacija apsolutnog ne moze biti autenticna, upravo zbog varijable x. Jer kad iskjucis subjektivnost iz interpretacije, to gubi svoju sustinu. Ne moze se biti dovoljno tj. apsolutno objektivan da bi se sagledalo i interpretilaro nesto vezano za umjetnost, jer to onda vise nije umjetnost, slazes se?

    Spoznaja je subjektivan pojam i dojam. A moje je licno misljenje da je, kao i sve u zivotu,spoznaja apsolutnog mac sa dvije ostrice, jer, laicki receno, ko ce ti vjerovati ? Znam da me razumijes U tome valjda jeste ljepota? Zivjele razlike!

    Naravno, 4. zakljucak je jako interesantan.... razmislicu o tome

  10. #35
    Join Date
    Nov 2004
    Location
    alive and kickin'
    Posts
    6,991
    Thanks Thanks Given 
    0
    Thanks Thanks Received 
    1
    Thanked in
    1 Post

    Default

    Quote Originally Posted by TheMilkman
    S obzirom da je premisa "100 ljudi - 100 cudi" neznanog narodnog stihoklepca diskutabilna, ovo citav zakljucak obara iz temelja. Mada, ovdje se ne radi o logici, vec o necem drugom.
    Sto diskutabilna? A sto bi tek rekla za upgrade te premise- "100 ljudi, 100 cudi, 100 zena- 200 sisa"?

    Upstalom, cim je premisa- nije diskutabilna :-)

    Quote Originally Posted by TheMilkman
    Interpretacija apsolutnog ne moze biti autenticna, upravo zbog varijable x. Jer kad iskjucis subjektivnost iz interpretacije, to gubi svoju sustinu. Ne moze se biti dovoljno tj. apsolutno objektivan da bi se sagledalo i interpretilaro nesto vezano za umjetnost, jer to onda vise nije umjetnost, slazes se?
    Slazem se, ali onda ragranicimo umjetnost i filozofiju u ovome. Interpretacija bez subjektivnog pecata je, sa stanovista umjetnosti, nula. Upravo taj pecat je i najbitnij stvar, uz samu ideju...
    Interpretacija bez subjektivnog pecata, sa filozofskog stanovista, je prilicno- nemoguca...

    Quote Originally Posted by TheMilkman
    Spoznaja je subjektivan pojam i dojam. A moje je licno misljenje da je, kao i sve u zivotu,spoznaja apsolutnog mac sa dvije ostrice, jer, laicki receno, ko ce ti vjerovati ? Znam da me razumijes U tome valjda jeste ljepota? Zivjele razlike!
    Zivjele razlike!
    Ali apsolutno je apsolutno i ono tu vise stoji kao neki "point of reference" negoli kao mogucnost da ga neko iskusi, jer mu niko nece zivi vjerovati (ljudi su zli... :-))

    Quote Originally Posted by TheMilkman
    Naravno, 4. zakljucak je jako interesantan.... razmislicu o tome
    Dok razmisljas o tome, razmisljaj i o Bonji, djavolu malom

    :-) :-) :-)
    Vecina ljudi je zla

  11. #36
    Join Date
    Aug 2005
    Location
    Asylum for disturbed
    Posts
    119
    Thanks Thanks Given 
    0
    Thanks Thanks Received 
    0
    Thanked in
    0 Posts

    Default

    Quote Originally Posted by Bonja the Zmaj
    Sto diskutabilna? A sto bi tek rekla za upgrade te premise- "100 ljudi, 100 cudi, 100 zena- 200 sisa"?
    Upgrade je .. simpatican i jako dobro poznat

    Quote Originally Posted by Bonja the Zmaj
    Upstalom, cim je premisa- nije diskutabilna :-)
    Ne, je li? Ajde razmisli opet :P



    Quote Originally Posted by Bonja the Zmaj
    Slazem se, ali onda ragranicimo umjetnost i filozofiju u ovome. Interpretacija bez subjektivnog pecata je, sa stanovista umjetnosti, nula. Upravo taj pecat je i najbitnij stvar, uz samu ideju...
    Interpretacija bez subjektivnog pecata, sa filozofskog stanovista, je prilicno- nemoguca...
    Ovdje se razilazimo. Ne razgranicavam umjetnost i filosofiju, bar ne na nacin na koji ti to cinis.Prirodno je da postoje razlike (u koje sad necu ulaziti) ;to su 2 komplementa koji cine jednu cjelinu, sa zasebnim smjernicama, metodama, predmetima.
    Upravo ta nemogucnost da odvojis subjektivnost od interpretacije je dokaz.

    Quote Originally Posted by Bonja the Zmaj
    Zivjele razlike!
    Ali apsolutno je apsolutno i ono tu vise stoji kao neki "point of reference" negoli kao mogucnost da ga neko iskusi, jer mu niko nece zivi vjerovati (ljudi su zli... :-))
    Mozda je i to poenta...


    Quote Originally Posted by Bonja the Zmaj
    Dok razmisljas o tome, razmisljaj i o Bonji, djavolu malom

    :-) :-) :-)
    Razmisljam.

Page 2 of 2 FirstFirst 12

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Bookmarks

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •