- Bitka na Martinićima, iz teksta akademika Branka Pavićevića
Portret jednog silnika
Mahmut-paša Bušatlija spada u red istaknutih ličnosti balkanske istorije, čiji je portret veoma složeno do kraja naznačiti i ocrtati. Bio je vješt do prepredenosti. Znalački je umio da zaigra na kartu protivurječja između vodećih evropskih država i Porte, nudio turskim protivnicima usluge, dajući, istovremeno, izjave vjernosti sultanu - kako mu je kad zatrebalo. Vjerolomstvo mu nije bilo tuđe načelo u politici. Ništa mu nije smetalo da prihvati tuđe izaslanike, da ih gosti i okruži pažnjom, nagradi darovima, da bi, pošto ih isprati s posebnim ceremonijalom, za njima poslao povjerljive ljude da ih poubijaju. S ledenom ravnodušnošću je smicao protivnike, zarobljenike i taoce. To je ponekad činio i svojom rukom. Bio je bezumno hrabar i ko zna šta bi sve postigao na ratnim poprištima Balkana da je pod komandom imao ujednačen borbeni moral jedinica svoje relativno brojne armije.
Mahmut-paša je bio krupne tjelesne građe, ćutljiv i uvijek namršten, sumornog izgleda. Bio je neustrašivog ponašanja, a ostavljao je utisak stalne uznemirenosti i zabrinutosti. Vazda je od nečega strahovao, kao da ga je nešto stalno progonilo. Nije ličio na istočnjačke vezire, sladostrasnike i hedoniste, živio je jednostavno, bez raskoši i sjaja, odijevao se skromno, na albanski način. Za vrijeme zvaničnih posjeta diplomatskih i konzularnih predstavnika ili stranaca, uvijek se kretao s velikom oružanom pratnjom, a za pojasom je vazda nosio dva pištolja i dugački istočnjački handzar.
U vezirovim odnosima s predstavnicima vlade u Carigradu bilo je trenutaka kad je otomanske ministre hvatala panika, kad se strahovalo da ne obrne svoje trupe na prijestonicu. Njegovi protivnici na Porti pretjerivali su u procjenama o njegovim realnim mogućnostima, ali se nijesu varali u tome da je u licu skadarskog buntovnika izrasla snažna figura, s kojom je teško bilo izaći na kraj metodama starovremenih otomanskih načina obračunavanja.
Ljuti protivnik
Malo je ko od ondašnjih savremenika na Balkanu procjenjivao opasnost od Mahmut-pašinih planova kao crnogorski vladika i gospodar Petar I Petrović Njegoš. Vladika je, zapravo, držao da Crna Gora u svojoj mnogovjekovnoj oslobodilačkoj tradiciji nije sticala ljućeg protivnika.
Pošto je izašao kao pobjednik protiv Portinih kaznenih ekspedicija 1787, skadarski je vezir počeo da pravi planove o teritorijalnim proširenjima i o stvaranju samostalne države, pod čiji je suverenitet trebalo da uđu oblasti crnogorskih Brda, čitava podlovćenska Crna Gora, Mletačka Albanija, južni dio Dalmacije, sve do Dubrovnika.
Vođen nekom čudesnom intuicijom, Mahmut-paša je na vrijeme osjetio da se interesi Francuske suprotstavljaju pogledima Beča i Petrograda i da je francuska politika na Istoku u ekspanziji. Zbog toga je preduzeo korake da uspostavi vezu s francuskim republikancima, znajući da su oni tada zastupali gledište da turska vlast na Balkanu treba da se održi. Već u maju 1795. jedna Napoleonova pomorska ekskadra doplovila je pod Skadar, iskrcala nekoliko francuskih oficira i inženjera, koji su imali obavezu da pomognu u organizovanju Mahmut-pašine vojske i poboljšanju fortifikacijskih sistema na području Skadra, prije svega. U julu 1796. iz Francuske je Mahmut-paša dobio 7 galera natovarenih hranom i municijom.
Krajem aprila 1795. doputovao je u Skadar sa velikom svitom Portin kapidži-baša da saopšti nekadašnjem buntovniku sultanovu odluku o pomilovanju i vraćanju zvanja paše od tri tuga, kao i funkcije seraskera čitave sjeverne Albanije. Zapovjednicima Đakovice, Prištine i Kroje naloženo je da se stave pod vrhovnu upravu skadarskog vezira. Po obavještenjima španskog predstavnika u Carigradu, sultan je donio ovakvu odluku na posredovanje španskog kralja. Tu je vijest u neku ruku potvrdio i francuski Monituer, uz napomenu da je od Bušatlije zatraženo da isplati sve zaostale novčane obaveze.
Mahmut-pašini odnosi s vladom u Carigradu poremećni su početkom 1976. godine. Tada je izgledalo da će ponovo doći do sukoba. Prilike su se, međutim, brzo smirile. Vezir je počeo da se priprema za napad na crnogorska plemena Pipere i Bjelopavliće.
Zastrašujuća poruka
U proljeće 1796. i malo upućeniji posmatrtači zapažali su da se odnosi skadarskog vezira s Crnom Gorom pogoršavaju. Svi su bili ubijeđeni da je oružje ostalo kao jedino sredstvo za okončanje sporova. A neposredan povod za nastalu krizu poticao je od vezirove želje da Pipere i Bjelopavliće drži u potpunoj pokornosti i da ih kazni za samovolju. Žitelji ova dva plemena crnogorskih Brda potvrdili su svoju želju da žive u zajednici sa Crnom Gorom u posljednjem ratu protiv Turske, u kojem su učestvovali zajedno sa austrijskim i ruskim vojnim izaslanicima.
Sredinom 1796. skadarski vezir započeo je otvoreno vojne pripreme za napad na Crnu Goru. Do početka juna nije se znalo kojim će pravcem usmjeriti svoje u Skadru koncentrisane grupe.
Svak je bio ubijeđen da se Crnogorcima i Brđanima ne piše dobro.
Čim je vladika Petar I dobio pouzdane podatke o vezirovim namjerama, zatražio je 28. i V/9. VI od njega objašnjenje o svrsi gomilanja tolikih snaga. U vezirovom pismenom odgovoru isticala se kategorična izjava da nema namjeru za udar na Crnu Goru, već na Pipere i Bjelopavliće, zbog toga što su se osilili, i „puteve zatvorili, i u gradove turske zabun učinili”. Završene misli vezirova pisma odisale su zastrašujućom porukom: da će svakoga ko bi eventualno pokušavo da pomogne Brđanima „ćerati ljutom Albanijom”.
Bitka na Martinićima
Mahmut - paša je vjerovao da će njegovo pismo predstavljati dovoljno upozorenja Crnogorcima da ostalnu mirni. Sva je prilika, nije očekivao da će od vladike dobiti poruku (10/21. VI): da su mu Brđani isto što i Crnogorci - braća i da će ih uzeti u zaštitu. Podsjećajući vezira na činjenicu da mu je 1785. ”crkvu i manastir na Cetinju opalio i razorio”, vladika je, uzgred, napomenuo da Crnogorcima, nije dozvolio 1787. da mu udare u leđa, kad je sultanova vojska napadala Skadar, držeći se moralnog načela: da na protivnika ne treba nasrtati kad zapadne u nevolju. Završavajući pismo riječima da se prođe ”sirotinje brdske”, da se ne bi uzaludno prolijevala krv, vladika je, bez velike retorike, onako kao da neće, zaključio - „ako li nećeš, hvala da je Bogu! A mi ćemo se od tvoje sile i napasti, s pomoću Božjom, braniti dokle jedan teče!” Koliko etike, ljudske i državničke energije u ovim jednostavnim riječima!
Ako Mahmut-pašino pismo nije mnogo uzbudilo vladiku, ni vladičino nije smirujuće djelovalo na vezira. Krajem juna Mahmut-paša je izdao naredbe prednjim djelovima svoje vojske da kreću ka Podgorici. Čim su to uočili, bjelopavlićki i piperski prvaci poslali su svoje predstavnike na Cetinje kod Vladike da od njega zatraže pomoć. Po njihovom dolasku, vladika je sazvao sabor na Cetinju za 20.VI/1. VII 1796. Na njemu, kako izgleda, nijesu bili Crmničani, kako se u nekim svjedočanstvima ističe, zbog radova na prikupljanju ljetine i ”rati domaće”, ni Riječani, jer su nekoliko dana ranije održali svoju nahijsku skupštinu, na kojoj su energično izrazili spremnost za otpor Turcima, osuđujući kolebljivost nekih svojih prvaka.
Na saboru je izglasan tekst znamenite Odluke o pomoći Brđanima. Najznačajniji njezin dio predstavlja deklarativna izjava - „da hoćemo svi suproć opštega hristijanskoga neprijatelja za pravoslavnu vjeru i zakon”, za „našu predragu slobodu i voljnost našu”, „za ljubezno otečestvo, za crkve i manastire”, „za žene i djecu našu vojevati i truditi se, svom snagom i krjepošću, da bi ne dopustili na sebe i na posljednje naše žestoki jaram agarjanski”. Svi učesnici sabora su se zakleli na krst i na jevanđelje da će ispuniti ovu saborsku odluku i obavezu.
Snagom zakona
Prvi put u istoriji Crne Gore na zemaljskoj skupštini se izglasava pismena odluka koja je zakonskom snagom obavezivala zemaljske prvake i starješine i svakog za oružje sposobnog stanovnika da zaštitu otadžbine shvati kao osnovnu građansku obavezu.
Užurbane pripreme Crnogoraca, kao i vijesti koje su pristizale iz Skadra, nijesu slutile na dobro. I jedno i drugo podsticalo je kotorskog izvanrednog providura Lorenca Soranca da sredinom juna obavijesti generalnog providura za Dalmaciju o pokretu vojske skadarskog vezira ka Piperima. Izvanredni providur nije propuštao priliku da svog pretpostavljenog upozori na slabost mletačkog odbrambenog koridora prema Crnoj Gori. Pred kraj juna zahvalio je vladici na obavještenjima o smjeranjima turskih grupa.
O opasnostima za sigurnost mletačkih teritorija obavijestio je Lorenca Soranca i arhibiskup barski, gotovo istih dana kad je dobijena nova poruka od crnogorskog vladike. To je, vjerovatno, i natjeralo kotorskog izvanrednog providura da ponovi zahtjev vlastima u Zadru da ozbiljno shvate upozorenje o slabostima odbrambenog sistema čitave Mletačke Albanije. Kotorski izvanredni providur je preporučivao mletačkom vicekonsulu u Skadru da ga redovno obavještava o svim pojedinostima vezanim za Bušatlijine vojne pripreme.
Uznemirenost vlasti u Boki Kotorskoj prelazila je u paniku. Nijesu se lako zaboravljale uspomene na 1785. i poharu Crne Gore i Paštrovića. Za vladiku i Crnogorce dovoljna je u tom trenutku bila i solidarnost koju je Soranco nepokolebljivo izražavao.
Crnogorci su željeli da svog starog ratnog saveznika stalno obavještavaju o svim pojedinostima važnim za sigurnost Boke Kotorske. Zbog toga je guvernadur Jovan Radonjić požurio da obavijesti izvanrednog providura o posljednjem saboru na Cetinju, izražavajući zabrinutost zbog činjenice što se tada u Kotoru nije nalazio vojvoda Albert, za koga je držao da bi u datim prilikama Crnoj Gori - „mnogo valjao”.